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大量参加劳动，强化了这一群体的劳动色彩，减轻了寄生性，在生活上与庶民产生了更多的共呜。 （三）传教活动与庶民生活的连接 僧人意识到佛教义理抽象，“必凭藉佛事，以助明住持三宝之相，即事而真”（注释：...
侯旭东
|佛学论文|因明|五明|
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发现圣灯地区的土壤、枝叶拿来化验后才发现：原来栗子树、枫香树等树的枝叶上，寄生着一蜜环菌物质，这种枝叶含水量达到120％时，即能发光，干燥后光亮消失。含水量越高，光的高度越大。这类枝叶之所以夜间放光，...
向世山
|佛学论文|因明|五明|
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而生，如鸟虫等。胎生者，有父有母从胎而生，如兽等。湿生者，无有父母但凭湿暖，细组而生，如微虫等。化生者，无有父母自化现生，如地狱诸天等。(六欲诸天亦有父母，但不从母腹生，自化生于父膝顶上，但寄生耳。)...
王恩洋
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身心。”在《禅宗及其禅学思想为何盛行不衰》一文中，真禅法师对农禅并重思想的价值作了进一步说明，他说：“劳动进入禅门，禅僧一日不作，一日不食，使得僧侣由寄生转入自觉，这无疑是佛教的...
李利安
佛学论文|因明|五明
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薛宝钗都喜欢。薛宝钗说最喜欢的一段唱词是鲁智深的自述，就是那首《寄生草》，“赤条条来去无牵挂”那段。薛宝钗为什么会欣赏鲁智深？记者不想直接回答，只想问：我们读《水浒传》，读了之后，哪一个人物让我们感觉最...
于茂世
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，越到后来越趋向反动。天皇制，即以天皇与其宫廷，军事、行政官僚、贵族、寄生的土地所有者及独占资本家的结合体为根柢的，西田哲学则正是拥护天皇制的一种哲学。”[36]今天我们回想到当年日本...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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，身如老蚕，有毛能动，至夏则毛出土上，连身俱化为 草，若不取至冬草复化为蚕”。当然虫不会化为草，这种现象的产生是由于蝙蝠蛾幼虫被真 菌寄生所致，也就是生物的菌类生产所致。 在《埤雅》中记有蝗虫与鱼的...
朱清海 李思孟
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个人安坐而享受。既是没有寄生的分子，而又互相扶助方能 生活下去，一个人压迫旁人的事，当然不会有的。至于中产 以上一直到统制阶层的家庭之中，因为收入能够维持全家水 平线以上的生活，所以劳逸不平等，...
刘泽民
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廉洁无过，而后方可。(注46)太祖并于亲制《大诰》中规定 ，凡僧道不务祖风，但以混同世俗，交结官吏，为人受寄生 放，有乖释道者，处以弃市之刑。(注47)明太祖最忌僧民混 杂相处，为了区别僧民，...
朱鸿
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尤著。 文殊殿外有古柏数株，苍蔚遮天。古藤穿柏腹而生，肌理相连，枝叶各异，乃上方山一大奇观，名为一龙缠九柏。如果当地人在场会告诉你，这是寄生在柏树上的山葡萄。 过文殊殿，西涧北来，有听梵桥横...
杨亦武
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